El enfoque conductista de la psicología se centra más que nada en el individuo, en su forma de comportarse (su comportamiento) con respecto a otros. Es netamente individualista y no acoge al entorno social del individuo.
La relación de Marx con la sicología social va de la siguiente manera:
1. La sicología social estudia los comportamientos, sentimientos y pensamientos. La filosofía marxista muestra “que la esencia de la conciencia consiste en el reflejo de la realidad objetiva” y por ende en el entorno social que rodea al individuo (también como planteaba Marx tienen que ver con los modelos económicos, no es lo mismo – según Marx – un hombre en un modelo capitalista, un modelo liberal, o un modelo socialista) de hecho “la actividad social laboral de las personas coadyuvaba al desarrollo del pensamiento, el trabajo adquiría un carácter consiente” (1)
2. “Uno de los aportes esenciales del marxismo para la psicología social, fue definir la integración de determinantes en la configuración de la esencia humana, presentando esto en toda su expresión socio-histórica. Por supuesto, Marx no fue un psicólogo y no desarrolló una teoría de la subjetividad a nivel particular, pero sus postulados generales fueron muy significativos para el desarrollo de un enfoque histórico y socio cultural en la psicología.”(2) En otras palabras para entender por ejemplo el comportamiento humano debemos ver no solo al individuo y su cerebro sino su entorno socio - histórico que lo ha rodeado a él y su familia.
3. De lo anterior se deriva recordar que Marx en su libro DAS KAPITAL (El Capital) planteaba y explicaba la forma en que se va desarrollando la sociedad en función de su economía, por ejemplo decía que nuestra sociedades evolucionan desde el capitalismo puro hasta su ultimo estadio: el comunismo. La relación con la psicología social estriba (e insisto con lo dicho en el número dos) en que debemos estudiar al hombre no solo desde el punto de vista individualista y biológico sino en su interrelacionar con la historia y la sociedad
(1) Materialismo Dialectico. F. Burlatski. Páginas 40 y 52
Ahora bien, habría que replantear algunas cosas de Carlos Marx y contextualizarlas a nuestra época, todo para que no sigamos enseñando de forma religiosa o fanática a Marx sin aplicarlo a la vida del alumno (con su ámbito digital inclusive.... ojo profesores de Sociales)
Esta propuesta de relación no pretende mostrarme como erudito en la materia si no que deseo que se replanteen los algunos puntos no solo de Marx si no de otros autores. Debemos ver y adaptar los temas que nos sugiere el programa de estudios.
¿Hacia adonde vas docente? si sigues dando los temas desconectados de la realidad.
MARX EL TONTO MAS GRANDE DE LA HISTORIA
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